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小编在平时创作中经常会应客户的要求制作大型的金箔壁画，一幅金箔壁画往往能在一个很大的空间里起到视觉焦点的作用，烘托了气氛，金碧辉煌的感觉提升了档次，这也是很多酒店别墅会所的业主纷纷选择金箔壁画的原因。

上面既然说了是手绘作品，那么就和通常所说的商品价格有所差别，关键在于作者的艺术造诣与在作品所花精力，这也造成了不同画家不同作品价格上的千差万别，但关键的还是客户的心理预期，有人关注的是艺术效果，有人关注的是价格，这也会对金箔画的价格造成影响。另外金箔画尺寸不同，价格也不一样。佛陀已入涅槃，若能妆佛像、妆佛金身，让人共瞻仰，因而善根大展流露。

那么铜佛像是如何产生的呢？又有什么文化内涵呢？这还得从教建立说起。教创立者是2000多年前印度大陆的迦毗罗王国的王子，姓乔答摩，名悉达多。因为他是释迦族人，人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。释迦牟尼之后的百年间，教尚未传遍亚洲各国，但是当时在印度已经出现了各种不同的教教派。后整合为三大主要派别：小乘教、大乘教、密宗佛。小乘教又称“人之道”，其思想接近佛陀的教导。小乘在斯里兰卡及大多数东南亚***占主导地位。公元初年，大乘教逐渐兴起，其佛理更具包容性与改良性。即先将该处打上金胶油，干至适当程度后，以金筒子将库金或赤金筛成金粉。大乘教下分禅宗、净土宗等多种派别。密宗于公元7世纪开始在印度出现，并逐渐流传至喜马拉雅雪域及远东的许多地区。密宗具有神秘特质的修行思想，拥有众多神秘仪式和修行方法。这三大派别显然有许多不同之处，但是不能误认为它们就是三个完全分离***的实体，因为它们的基本教义相同，并且都表现出对“三宝”，即佛、法、僧的一致尊崇。

法隆寺的百济观音像是飞鸟时代后期雕塑中秀的作品， 造像为彩色像，头戴低冠立于五角形台座上。其造像特点与止 利派风格的重耍区别在于，作者在创作中，不再是利用若干平 而塑造造像，而是注重造像的深度。5，面漆：也称之为保护漆，针对于金箔而言，起到保护金箔和防止变色的作用。这样，观音体侧的天衣末 梢前后翻卷，手臂出现前后弯曲，腹部微凸，体态柔美，其身躯渐呈圆形，丰满圆润，同中国北齐北周时期佛像圆筒式的身 躯相似。

这种造像样式，由直线、曲线，及多重视角交错重叠，构成 了一种立体的美。与其风格相类的作品还有：轮寺的虚空藏 菩萨像和法隆寺的四天王像等。

梦殿观音像

梦殿观音像，传说是圣德太子死后，照圣德太子的容貌刻制 的。因而，造像的头部与法隆寺释迦一尊像的主尊极其相似。观 音头戴金铜透雕高冠，立于两重翻花之上，垂发和天衣向后方微 拂，头和腹部向前微出。在世界主流风格家具中，如欧式风格家具、新古典风格家具、后现代风格家具、法式风格家具都大量使用金银箔饰面，美式风格家具也有少量使用，因此表面贴金银箔的家具即可被称为“贴金银箔家具”。其流线细腻优雅，与止利派粗犷的风格已大不相同。它所代表的应该是介于止利派与百济观音之间的一种过渡风格。

另外，广隆寺和中宫寺的半跏思维像，其风格接近于百济观音像，明显受到北齐北周时期半跏思维像的影响，造像表现出 静逸柔和的感觉。