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都是一种矿物的固态，粉、白中微发青蓝色，质比小白细，光滑性强，一般用在炝活和贴金箔时擦专用工具的用处。以往经常出现用其兑入黏剂刷油、画活打底子用的，价钱颇为高，色浆店有售。金有库金、大赤金、田赤金、银泊金等种类，除库金每个总面积较小约一寸多见方外，别的种类的金，均是二寸上下见方。每个中间夹一层太薄的原素纸，以便贴到时好撕取。每十张为一贴，十贴为一绑，十绑为一具，具也称块，即一块金。1具=10绑=100贴=1000张1、库金：纯金砸之。橙黄色，微泛红头，质量最多，最延年，价钱也偏贵，一般都用其金镀佛象。度贴彩画者也是，如紫禁城太和殿之龙匀称为两贴金箔（库存量、大赤金双用）。2、大赤金：也应是纯金砸之，橙黄色，色度大，好的商品也很延年，但较库金少次，价钱略低，主要用途最广，一般彩画油饰常见之。金镀佛象的服装也常见，叫品牌形象金活，但金佛像的脸身偏少用。3、田赤金：色调泛白，这关键是内中的银子成分较多，较左右种类其次。近些年，颇为常见。4、银泊：是银子砸之，乳白色，罩二条光油后，即呈淡黄色，色度和延处都比不上以上者好。以往油饰銮架（金、卦、月斧、朝天蹬）时常见之，房屋建筑上放之过少，或沒有。5、棉絮：一般弹过的好棉絮就能，丝棉。8、装开子：已在10公分见方的乌金纸包内被打开的金捻子叫“金开子”，需要继续捶打成箔，将“金开子”小心翼翼地用鹅毛趁口风挑起放入20公分见方的乌金纸包内（俗称家生），此道工序叫装开子。

《大智度论》中记载：『一次佛陀和阿难到一个城市里化缘，这座城市的国王信奉婆罗门教，他下了一道命令：谁如果供养佛、听佛说法，就要罚款五百枚金钱。佛陀和阿难到城中乞食时，城中的人都闭门不应，结果佛陀空钵而回。在回来的路上，一个大户人家的老佣人正准备丢弃变质的食物，她远远看到佛陀过来，心想：这样庄严的人应该享用天人的食物。她见到世尊的钵盂是空的，便对佛说：“我想供养您，但没有好的食物，如果您不嫌粗劣，希望接受这些饮食。”佛陀知道她信心清净，便接受了她的布施。之后佛陀舒颜微笑，放出五色光芒普照世间，阿难合掌问佛：“世尊为何微笑?”佛说：“你见到这个老女人以信心布施佛饮食没有?大家平常所说的金箔字属于一种制作难度较大、成本较高的标牌品种，因为他特有的气质稳稳占据着属于自己的一块市场，现在市面上很多规模较大的公司甚至政府的职能部门，都选择金箔字作为一种大气、上档次的象征。”阿难回答：“见到了。”佛说：“这个老女人以布施佛饮食的缘故，于十五劫中在人间享受安乐，以后出家学道成就辟支佛果。”』

佛冠(贴金) 出此善资的人，若修持，可得法脉亲传之扶持为王子，诸佛子中又为上首。出世衣食住行一呼百应，聚大威势，苦恼消尽，事事顺心。若要步步高升者，或在课业上一路连科者应大发善心。 法法器贴金 出此善资的人，家庭幸福，父亲的爱子敬，所求吉祥如意，自现自应。 佛象袈裟贴金 出此善资的人，无累金印着口，戒体沾身，永生永世具大威势，相貌摆正，富泽四方，思翳子孙后代，所求皆得，祖祖辈辈辈存香根，成法嗣。满身偏瘫，偏瘫，全身，气血不通者或家人不相信三宝者，应发大善意。 佛象法冠晶石装饰设计 出此善资的人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼球，出生贵，十分人所及，事事顺心，所求吉祥如意。 有缘分善众，法居士，功德檀越，多发善心，早种深圳福田。佛陀已入涅槃，若能妆佛像、妆佛金身，让人共瞻仰，因而善根大展流露。 别墅装饰贴金公司